యాప్నగరం

నవ భారతంలో క్షీరసాగర మథనం

దేశభక్తి అంటే ఏమిటనే విషయంపై ప్రస్తుతం దేశంలో నెలకొన్నంత గందరగోళం గతంలో ఎన్నడూ లేదు.

TNN 27 Feb 2016, 4:35 pm
దేశభక్తి అంటే ఏమిటనే విషయంపై ప్రస్తుతం దేశంలో నెలకొన్నంత గందరగోళం గతంలో ఎన్నడూ లేదు.దేశంపై ప్రేమకు కొలమానం ఏమిటో నిజంగా దేశాన్ని ప్రేమించేవారికి కూడా తెలియటం లేదు. దేశం అనే భావన, దేశభక్తి ...వగైరా పదాలు మన జీవితాల్లోకి సమాజంలోకి ఇంతగా చొచ్చుకుని ఎలా వచ్చాయి? మానవ సమాజంలో వీటికి ఇంత ప్రాధాన్యత మొదటినుంచీ ఉందా? అనే సందేహాలు,చర్చలు జరుగుతున్నాయి. ఇది తెలుసుకోవాలంటే ముందు మనం జీవకోటి మూలాల్లోకి వెళ్లాలి. భూమిపై జీవకోటి ఏర్పడినప్పుడు సమూహాలు అకస్మాత్తుగా ఏర్పడలేదు. జీవులువేటికవే తిరుగుతూ ఉండేవి. అయితే వాటికంటే బలమైన జంతువులనుంచి తమను తాము రక్షించుకునే క్రమంలో అవి సమూహాలుగా ఏర్పడ్డాయి. అంటే భద్రతా భావం వాటిని కలిపిఉంచే అంతస్సూత్రంగా మారింది. మరి జీవకోటిలో మేధస్సు ఇంకా వికసించిన క్షీరద జాతి(మా నవులు)ని ఇలాంటి చిన్న విషయాలతో కలిపిఉంచటం సాధ్యమయ్యే విషయం కాదు. అందుకే ప్రాచీనకాలంలో మనుషులను ఒక పెద్ద సమూహంగా, జాతిగా కలిపి ఉంచగల అంతస్సూత్రం ఏమిటనే విషయంపై తీవ్రంగా శోధించారు. ఫలితంగా పలు కథలు, గుర్తులు, క్రతువులు కనిపెట్టారు. వాటిని అంతా పాటించేలా ప్రేరేపించారు. వీటిని ఎవరైతే నిర్వహిస్తారో వారంతా ఆ సమూహానికి చెందినవారిగా చేయని వారిని సమూహానికి చెందని వారుగా పరిగణించటం ప్రారంభించారు. వాటిని పాటించేవారి సంఖ్య పెరిగినకొద్దీ అవి బలమైన సమూహంగా ఉండేవి. ఆ తరువాత పురాణాలు, ఇతిహాసాలు, వేదాలు, ఉపనిషత్తులు అంటూ పలు అంశాలను ప్రాచుర్యంలోకి తెచ్చారు. దేవుడిని ఆరాధించేవారు, ఆచార వ్యవహారాలు పాటించేవారు ఓ సమూహంగా ఏర్పడ్డారు. దీన్ని వ్యతిరేకించేవారు సమాజ వ్యతిరేకులుగా నాస్తికులు, చార్వాకులు తదితర పేర్లతో పిలవబడ్డారు. మరికొంత కాలానికి రాజ్యాలు ఏర్పడ్డాయి. అవి కూడా ఏదో ఒక అంతస్సూత్రం ఆధారంగానే అంటే మతపరంగానో. దైవపరంగానో జాతిపరంగానో కొనసాగాయి. రాజు అంటే దైవ ప్రతినిధిగా, రాజు గారి చర్యలను ప్రశ్నించేవారు దైవద్రోహులుగా పరిగణించబడ్డారు. బ్రిటిష్ కాలంనాటికి మతపరమైన అంతస్సూత్రం బలహీనపడింది. పెద్దలు చెప్పారు కనుక వినాలని పాటించాలని భావించటం సరికాదని ప్రశ్నించటమే సరైన మార్గమని విశ్వసించేవారు బయలుదేరారు. దీంతో రకరకాల వాదనలు, భావజాలాలు విస్తరించి సమాజం అనేక ముక్కలుగా చీలిపోయింది. దేవుడిని అవహేళన చేయటం, దైవభావన మూఢత్వం అనటం జాతి భావన సంకుచితం అనటం, రాజు దైవప్రతినిధి కాదని ప్రచారం చేయటం మొదలైంది. 1950లకు వచ్చేసరికి ఉదారవాదం అంటే దేవుళ్లు ఎందరైనా ఉండొచ్చు. పూజలు చేయవచ్చు కాని చివరికి మాత్రం మనిషే సుప్రీమ్ అని మానవుడే మాధవుడని ప్రచారాలు సాగాయి. స్వాతంత్ర్యం వచ్చిన తరువాత రాజ్యాంగ నిర్మాతలు అందరినీ ఏకంచేసే అంతస్సూత్రం ఏమిటనే విషయంపై తీవ్రంగా ఆలోచించారు. ముస్లిం రాజుల పాలన, బ్రిటిషర్ల పాలన పుణ్యమా అని ప్రజలు మతాల వారిగా అప్పటికే విడిపోయి ఉన్నారు. కనుక మతం పనిచేయదని అర్థమైంది. దీంతో జాతీయత, సెక్యులరిజం అనే అంశాలను తెరపైకి తెచ్చారు. ‘‘నువ్వు ఎవరైనా సరే జాతీయ గీతాన్ని గౌరవించాలి. స్వాతంత్ర్య దినోత్సవం, గణతంత్ర దినోత్సవాలు అందరికీ కామన్ పండగలు. అశోకుడు ఎంతో సెక్యులర్, అక్బర్ ఇంకా సెక్యులర్ వారిని అంతా ఆదర్శంగా తీసుకోవాలంటూ ప్రజల్లో జాతీయతను ప్రేరేపించారు. సరే ఇదంతా బాగానే ఉంది అయితే గతంలో రాజును కాదంటే ఎలా దేశద్రోహం అయిందో ఇప్పుడు ప్రభుత్వాన్ని ప్రశ్నించటం కూడా దేశద్రోహమవుతోంది. అంటే ప్రాచీనకాలంలో ఎలా అయితే రాజ్యాన్ని, రాజును వ్యతిరేకించటం అరాచకమని ద్రోహమని అన్నారో ఇప్పుడు ప్రజాస్వామ్యంలోనూ దాన్నే దేశద్రోహం అంటున్నారు. పేరు మారింది కాని భావం మాత్రం ఒకటే. ప్రస్తుతం దేశం అంటే భరత మాత. ఓ దేవత. ఆమెను అంతా పూజించాలి. గౌరవించాలి. అందుకు గాను ఆమెకు చాలా మంది పూజారులు కూడా ఉన్నారు. వాళ్లే ఆమెను ఎలా గౌరవించాలో నిర్దేశిస్తారు. ఆమె వారికి తల్లి మాత్రమే. అందరూ కూడా అలాగే చూడాలి. ఆమెలో ఓ చెల్లినో, అక్కనో, భార్యనో , స్నేహితురాలినో, కూతురినో చూస్తామంటే కుదరదు. ఇదంతా చివరకు భక్తులే భగవంతుడిని నిర్దేశించటంలా తయారైంది. ఇప్పుడు దేశం రెండు రకాలుగా విడిపోయి ఉంది. ఒకటి దేశాన్ని భగవంతుడితో సమానంగా భావించాలని భావించేవాళ్లు. దాన్ని వ్యతిరేకించేవాళ్లు. ఇద్దరి మధ్యా టగ్ ఆఫ్ వార్ జరుగుతోంది. క్షీరసాగర మథనంలో దేవతలు, ఇతరులు చెరోవైపు మొహరించి వాసుకిని మంధర పర్వతానికి కట్టి చిలికినట్లు బలంగా ఇరువైపులా మొహరించారు. ఫలితం ఏమవుతుందో మరి?
Samayam Telugu blasphemy and sedition
నవ భారతంలో క్షీరసాగర మథనం


(దేవదత్ పట్నాయక్ టైమ్స్ ఆఫ్ ఇండియాలో రాసిన వ్యాసం ఆదారంగా...)

తరవాత కథనం

Telugu News App: ఏపీ, తెలంగాణకు సంబంధించిన లేటెస్ట్ అప్‌డేట్స్‌, జాతీయ, అంతర్జాతీయ, ఎడ్యుకేషన్, బిజినెస్, సినిమా, ఆధ్యాత్మికం, స్పోర్ట్స్, వైరల్ కథనాల కోసం తెలుగు సమయం యాప్‌ను డౌన్‌లోడ్ చేసుకోండి.
తాజా వార్తల అప్డేట్ల కోసం Samayam Telugu ఫేస్‌బుక్పేజీను లైక్ చెయ్యండి.